سلطه‌ی مردانه، فمینیسم افراطی و تغییر

قیمت: 38,000 تومان

دانلود رایگان مقاله

خرید ترجمه مقاله

عنوان فارسی

سلطه‌ی مردانه، فمینیسم افراطی و تغییر

عنوان لاتین

Masculine domination, radical feminism and change

امروزه فمنیست‌ ها به آثار پی‌یر بوردیو روی آورده‌اند، به این امید که شاید برای به‌تصویرکشیدن تنش میان ساختار و عاملیت در بحث جنسیت، چهارچوب مفیدی در اختیارشان قرار دهد. در این مقاله خواهیم گفت که تحلیل جنسیت در آثار بوردیو قطعا می‌تواند برای فمنیست‌ها مفید فایده باشد اما گزینه‌هایی که بوردیو برای تغییر ارائه می‌دهد مشکل‌آفرین هستند. در این مقاله خواهیم گفت که تحلیل جنسیت در آثار بوردیو، از بسیاری جنبه‌های مهم، بازتابی است از آثار فمنیست‌های افراطیِ پیشین و به خصوص کاترین مک‌کینِن . آگاهی‌انگیزی که یکی از استراتژی‌های مک‌کینن برای تغییر به شمار می‌رود، به خوبی با مفهوم عادت‌واره ‌ی بوردیو هم‌نشین می‌شود؛ گرچه بوردیو دچار نوعی شکّاکیت مخصوص به خود است. در این مقاله خواهیم گفت که بررسی دوباره‌ی نقش آگاهی‌انگیزی در نظریه‌ی بوردیو به ما کمک می‌کند تا عناصر تعیین‌کننده را از نوشتار وی استخراج کنیم. و در انتها به این نتیجه می‌رسیم که مراجعه‌ی یک فمنیست به آثار بوردیو، در تلاش برای فهم سنگربندی و انعطاف‌پذیری مفهوم جنسیت، می‌تواند سودمند واقع شود و شاید در این مراجعه وی دریابد که دست و پنجه نرم‌کردنِ دوباره با ایده‌ی آگاهی‌انگیزی نیز خالی از فایده نیست.

Feminists are starting to look to the work of Pierre Bourdieu, in the hope that it might provide a useful framework for conceptualizing the tension between structure and agency in questions of gender. This article argues that Bourdieu’s analysis of gender can indeed be useful to feminists, but that the options Bourdieu offers for change are problematic. The article suggests that Bourdieu’s analysis of gender echoes the work of earlier radical feminists, particularly Catharine MacKinnon, in important ways. Consciousness-raising, one of MacKinnon’s strategies for change, sits well with Bourdieu’s concept of habitus, despite Bourdieu’s own scepticism. The article argues that recasting the role of consciousness-raising in Bourdieu’s theory helps to undermine the deterministic elements of his work. It concludes that a feminist turn to Bourdieu as an attempt to understand gender’s entrenchment-and-malleability can be fruitful, and that such a turn might find a re-engagement with the idea of consciousness-raising helpful.